Los textos bíblicos nos pueden ayudar a entender la escalada de violencia en Oriente Medio, teniendo en cuenta la identidad y la historia de los pueblos. Las acciones religiosas extremas han dado lugar a luchas sangrientas en estas tierras desde hace siglos. Podemos decir que estos enfrentamientos dan cuenta de una “guerra santa”, es decir, una guerra que se da en el plano de lo que estos pueblos consideran sagrado (y no solo en la dimensión militar y de la geopolítica). Pero, desde la mirada de occidente cuesta pensar/aceptar la magnitud de hostilidades en el conflicto Israel-Gaza (y otros conflictos en la zona), por la falta de “empatía” y la falta de “humanidad” en cuanto a los crímenes que se cometen en los tiempos actuales.

En este contexto cabe señalar la intención de interpretar las razones de los pueblos basadas en su identidad. En el caso de los pueblos de Oriente Medio, la identidad está marcada fuertemente por enfrentamientos, en su mayoría, causados por fundamentalismos religiosos. Con respecto a esto, vemos como Israel ha usado en la ofensiva Israel-Gaza términos bíblicos (del Antiguo Testamento) para llevar a cabo sus objetivos militares. En la operación “Los Carros de Gedeón”, Israel lanzó ataques contra Gaza con motivo de desmantelar la infraestructura del terrorismo y así poder liberar a los rehenes israelitas que están en la Franja de Gaza.

¿Quién fue Gedeón? El libro histórico de Jueces (Antiguo Testamento) habla acerca de Gedeón que fue un militar. Aquí expongo una reseña. Después de estar 40 años en el desierto, Israel llega a Canaán (la tierra prometida) y sucedió que Israel tuvo que enfrentarse a los pueblos que habitaban estas tierras. Posteriormente y luego de la muerte de Josué (sucesor de Moisés como líder del pueblo de Israel), los israelitas lucharon contra los cananeos y Jehová entregó la tierra en manos de Israel. Judá (tribu hebrea) conquistó Jerusalén y Hebrón. Posteriormente, la tribu de Judá y la de Benjamín extendieron sus conquistas. Así, los hijos del suegro de Moisés y los hijos de Judá subieron al desierto que está en el Néguev cerca de Arad y habitaron el pueblo y derrotaron al cananeo que habitaba en Sefat y le pusieron por nombre a la ciudad “Horma”. Judá también tomó Gaza, Ascalón y Ecrón con sus territorios y Jehová estaba con él, y arrojó a los que estaban en las montañas, más no pudo sacar a los que estaban en las tierras llanas.

Un dato que me pareció relevante para entender este conflicto fue cuando, como dice el libro de Jueces, el ángel de Jehová salió de Gigal a Boquim y dijo al pueblo de Israel que él los había sacado de Egipto y los introdujo en la tierra que había jurado darle a sus padres y también dijo que no invalidaría su pacto a menos que su pueblo hiciera pacto con los moradores de estas tierras cuyos altares debían derribar; pero Israel no obedeció. Y por tanto, Jehová no echó a los moradores de la tierra sino que dijo que “serían azotes para sus costados y los dioses de estos pueblos serían tropezaderos para Israel”. Así, varias naciones fueron dejadas en este lugar para probar a Israel. Entonces, los hijos de Israel habitaron entre los cananeos, heteos, amorreos, ferezeos, heveos y jebuseos y se mezclaron con ellos y sirvieron a sus dioses. Luego, por la misma razón de no obedecer a Jehová, Israel fue entregado en manos de varios pueblos para servirles.

El llamado de Gedeón fue en el tiempo en que Jehová había entregado a su pueblo en manos de Madián, durante siete años. En esa época, sucedía que cuando Israel sembraba, los madianitas y los amalecitas, los atacaban y destruían los frutos de la siembra hasta llegar a Gaza y no dejaban qué comer a Israel. Fue entonces en estos tiempos, cuando el ángel de Jehová se le apareció a Gedeón y le dijo que Jehová estaba con él y por orden de Jehová, Gedeón derribó los altares de Baal y Asera (los dioses de los moradores de la tierra). Con un ejército de tan solo trescientos hombres, Gedeón con su estrategia, venció a los madianitas y sus aliados los amalecitas (y otros pueblos) que eran “numerosos como langostas” y sus camellos eran “innumerables como la arena que está a la orilla del mar”.

Esta historia ha sido resignificada para utilizarla en maniobras militares actuales por parte de Israel en la ofensiva contra Gaza.